بما أهل به النبي ( صلى الله عليه وآله ) . فقال : لا تحل أنت فأشركه في الهدي ، وجعل له سبعا وثلاثين ، ونحر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ثلاثا وستين ، فنحرها بيديه ، ثم أخذ من كل بدنة بضعة ، فجعلها في قدر واحد ، ثم أمر به فطبخ ، فأكل منه وحسا « 1 » من المرق ، وقال : قد أكلنا الآن منها جميعا ، والمتعة خير من القارن السائق ، وخير من الحاج المفرد « 2 » » . قال : وسألته أليلا أحرم رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أم نهارا ، فقال : « نهارا » . فقلت : أية ساعة ، قال : « صلاة الظهر » . 949 / [ 12 ] - عنه : عن علي ، عن أبيه ، عن حماد ، عن حريز ، عمن أخبره ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « مر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) على كعب بن عجرة « 3 » والقمل يتناثر من رأسه وهو محرم ، فقاله : أتؤذيك هوامك ؟ فقال : نعم ، فأنزلت هذه الآية : * ( فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ بِه أَذىً مِنْ رَأْسِه فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ) * « 4 » فأمره رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أن يحلق ، وجعل الصيام ثلاثة أيام ، والصدقة على ستة مساكين ، لكل مسكين مدان ، والنسك شاة » . قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : « وكل شيء من القرآن ( أو ) فصاحبه بالخيار ويختار ما شاء ، وكل شيء في « 5 » القرآن ( فمن لم يجد كذا [ فعليه كذا ] ) فالأولى الخيار » . الشيخ ، بإسناده عن موسى بن القاسم ، عن عبد الرحمن ، [ عن حماد ] « 6 » ، عن حريز ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، وذكر الحديث بعينه « 7 » . 950 / [ 13 ] - عنه : بإسناده عن موسى بن القاسم ، عن محمد بن عمر بن يزيد ، عن محمد بن عذافر ، عن عمر ابن يزيد ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، قال : « قال الله تعالى في كتابه : * ( فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ بِه أَذىً مِنْ رَأْسِه فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ ) * فمن عرض له أذى أو وجع ، فتعاطى ما لا نبغي للمحرم إذا كان صحيحا فالصيام : ثلاثة أيام ، والصدقة : على عشرة مساكين ، شبعهم « 8 » من الطعام ، والنسك : شاة يذبحها فيأكل ويطعم ،

--> 12 - الكافي 4 : 358 / 2 . 13 - التهذيب 5 : 333 / 1148 . ( 1 ) أي شرب منه شيئا بعد شيء . « مجمع البحرين - حسا - 1 : 99 » . ( 2 ) القارن في الحجّ والمفرد صفتهما واحدة إلَّا أن القارن يفضل المفرد بسياق الهدي ، « مجمع البحرين - قرن - 6 : 300 » . ( 3 ) كعب بن عجرة بن اميّة بن عديّ البلويّ ، حليف الأنصار : صحابي ، يكنّى أبا محمّد ، شهد المشاهد كلَّها ، وسكن الكوفة ، وتوفّي بالمدينة في 51 ه ، أسد الغابة 4 : 243 ، الكامل في التاريخ 3 : 191 ، 492 ، تقريب التهذيب 2 : 135 / 48 ، الإصابة 3 : 297 / 7419 . ( 4 ) أسباب النزول للواحدي : 35 . ( 5 ) في المصدر : من . ( 6 ) أثبتناه من المصدر ، وهو الصواب . راجع معجم رجال الحديث 6 : 189 و 190 ، و 9 : 289 و 508 . ( 7 ) التهذيب 5 : 333 / 1147 . ( 8 ) في المصدر : يشبعهم .